Как возникло эго?

Вопрос №10: Мы получили несколько вопросов на тему происхождения эго, примеры которых приведены ниже:
(i) Если Рай и Божья Любовь полностью удовлетворяли Сына Божьего, то почему он выбрал сон о том, что он покинул их?
(ii) Если Бог идеален, един и имеет идеального и единого Сына, как неидеальная мысль о разделении могла возникнуть в таком разуме?
(iii) Когда Искупление принято, как мы можем быть уверены, что эго не будет выбрано снова?
(iv) Как нам достигнуть «переживания», который, как говорит Курс, разрешит парадокс эго?

Ответ:
Вопросы (i), (ii) и (iii) в действительности являются утверждениями,
сделанными от лица эго, утверждая следующее: Я знаю, что это реально, и
сейчас я хочу, чтобы вы объяснили, как это случилось, и как можно быть уверенными,
что этого не случится опять.

Вопрос о том, как «случилось» эго, и
все его вариации несомненно являются вопросами, наиболее часто
задаваемыми студентами Курса чудес. Желание понять, откуда оно поизошло,
является очень естественным для эго, также как ребенок спрашивает
родителей о том, как он появился на свет. Проблема в том, что само эго
неестественно. Курс учит нас, что в реальности эго никогда не было.
Следовательно, как мы можем найти удовлетворительный в интеллектуальном
смысле ответ на вопрос о происхождении эго на страницах Курса? Те, кто
спрашивают о том, как невозможное могло случится, должно быть
отождествляют себя с разделенными и индивидуализированными существами,
тогда как любой, кто отвечает на этот вопрос, должен также согласится с
тем, что разделение все-таки произошло. Более того, если это произошло
однажды, это может происходить ad infinitum (латинский, до
бесконечности), и в какой-то мере это и происходит. Ежедневно нам дается
выбор между собственной реальностью как эго или как Сын Божий.
Поэтому волноваться о том, что разделение снова случится, это совершать
ту же самую ошибку, что и верить, что оно произошло вообще. Как говорит
Курс:

«Тот кто просит тебя определить эго и объяснить, как оно
возникло, может быть только тем, кто думает, что оно реально, и хочет
убедиться в том, чтобы, определив его, его иллюзорная природа была
сокрыта за словами, которые, как кажется, могут это сделать.

Нет определения для лжи, целью которой является, сделать ее правдой.» (Об-2.2:5–3:1).

«Эго
будет требовать многих ответов, которых этот Курс не дает. Он не
признает как вопрос, то, что только имеет форму вопроса, на которую не
возможно ответить. Эго может спросить: «Как произошло невозможное?», «С
чем произошло невозможное?», и может спрашивать это в разных формах.
Однако ответа нет; есть только опыт. Ищите только этого, и не давайте
теологии задерживать вас.» (Об-вв.4)

Божья Любовь – это тот опыт, о
котором говорит Курс в цитате выше. Этот опыт достигается через процесс
прощения, который устраняет преграды к осознанию присутствия любви (Т-вст.1:7). Действительно, целью Курса чудес является помочь нам в достижении этого опыта.

Перевод Татьяны Молодцовой